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也许对于90后的年轻人来说木心是一位比较陌生的文学大师，但是其实木心是一位很了不起的人，他的散文与福克纳、海明威的作品一道被收入《美国文学史教程》。木心也是一位被遗忘的传奇文学大师，文章有古典文言悠远含蓄之美，兼纳西方多元文化特质。想要进一步了解木心先生的读者，你们可以来赏析小编为大家整理的木心语录，喜欢的朋友也可以收藏起来木心经典语录哦~
木心个人简介
木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。
木心语录,木心经典语录
中文名
木心
别 名
孙璞
出生日期
1927年（丁卯年）2月14日
逝世日期
2011年12月21日3时
国 籍
美国
民 族
汉族
毕业院校
上海美术专科学校
职 业
画家 作家
出生地
浙江桐乡乌镇东栅
主要成就
文学家 画家
代表作品
《琼美卡随想录》《西班牙三棵树》《温莎墓园日记》
木心先生语录
木心将东西文化、文学、艺术、音乐融为一炉，跨越了四九年后的主流表达方式，以一种充满人文情怀和孤绝气质的写作姿态独立于华语文坛。
木心语录,木心经典语录
1、我爱好诗人因此对坏诗人个性恨
2、奉劝各位：除了灾难病痛，时时刻刻要快乐。《文学回忆录》
3、好事坏事过后谈起来都很罗曼蒂克
4、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。
5、择友三试试之以酒试之以财试之以同逛博物馆
6、艺术而不艺术就什么也不是
7、帆船有性格，有一生的命运。因为帆船是有灵魂的，帆船一身无处不健美，任何细节都扣住海，扣住航行。破旧的帆船搁在岸滩上，住着一家诚实的善心人，帆船能驶进童话神话，轮船就驶不进。《帆船颂》
8、知得多，爱得多。爱得多，知得多。
9、四个态度彼佳，彼对我无情——尊敬之。彼佳，彼对我有情——酬答之。彼劣，彼对我无情——漠视之。彼劣，彼对我有情——远避之。《素履之往》
10、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。文学是人学。至少，每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。
11、我之为我只在异人处
12、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
13、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。《赴亚当斯阁前夕》
14、庸俗已近恶俗恶俗就是恶
15、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
16、有人说：其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道：不要紧，其他的全不懂也不要紧。
17、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。《即兴判断》
18、伟大的作品等待伟大的读者
19、往往是还未开始爱爱已经过去了
20、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。《琼美卡随想录》
21、植物开完花以后都露着倦意
22、从明亮处想死是不再疲劳的意思
23、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。《即兴判断》
24、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。“永恒”的观念，迷惑着艺术家。《素履之往》
25、我觉得坐在书桌前一如坐在钢琴前
26、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
27、快乐来自智慧，又滋养了智慧。
28、万念俱灰也是一种超脱
29、“小聪明”是长不大的。《素履之往》
30、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑
31、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。《伊斯坦堡》
32、天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。
33、但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。《灯塔中的画家》
34、感情是天才行为早已失传了木心语录,木心经典语录
35、我追索人心的深度却看到了人心的浅薄《云雀叫了一整天》
36、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。
37、才能，心肠，头脑，缺一不可，三者难平均；也好，也就此滋生风格。
38、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
39、象火车铁轨边的蔓草那样的生命啊
40、文学是一字一字地救出自我书法是一笔一笔地救出自我
41、文学是什么，文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。
42、另外（难免有一些另外），中国人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。《哥伦比亚的倒影》
43、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
44、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
45、有时，人生真不如一句陶渊明。
46、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。
47、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。《琼美卡随想录》
48、麻木的人都爱说跟着感觉走
49、生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西，要紧在于愿望，满足愿望不能吝啬时间。《西班牙人》
50、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。
51、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
52、从前一直有人认为痴心者见悦于痴心者，以后会有人认知痴心者见悦于明哲者，明哲，是痴心已去的意思，这种失却是被褫夺的被割绝的，痴心与生俱来，明哲当然是后天的事。明哲仅仅是亮度较高的忧郁。《哥伦比亚的倒影》
53、各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙叮《素履之往》
54、幸福就是心安理得地爱艺术。
55、宗教是梦，在梦中坚持醒着。《埃及。拉玛丹》
56、从前的那个我如果来找此刻的我会得到很好的款待
57、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。《素履之往》
58、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自我蠢极了。
59、懂得树就懂得贝多芬
60、又来一个羞答答的厚颜无耻者。
61、王实甫比关汉卿更懂事些。
62、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧
63、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。《温莎墓园日记》
64、 往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。
65、不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。木心语录,木心经典语录
66、是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。《哥伦比亚的倒影》
67、好看的人，咬指甲时尤其好看。
68、悲观是一种远见。
69、生活是琐碎的，是琐碎方显得是生是活——小慷慨小吝啬小小盟誓，小小负约，太大了非人性所能挡得起，小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者，但小街上没有悲观主义，人们兴奋忙碌营利繁殖，小街才是上帝心目中的人间。《即兴判断》
70、找好书看，就是找一个制高点。
71、提倡幽默是最不幽默的事
72、我自己硬想，人要走就走得远。《修船的声音》
73、成名，好像梦中赛马。成名是再要无名已经不可能了。成名，好像梦中赛马，再要隐姓埋名已经不可能了。《梦中赛马》
74、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
75、人一入名流便不足观
76、爱才是生命，然后生命才能爱。《火车中的情诗》
77、遇事多与自己商量《云雀叫了一整天》
78、无审美力者亦无情
79、善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。
80、我能抗拒任何诱-惑，直到它们被我所诱-惑。《论诱-惑》
81、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。
82、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
83、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。
84、谢灵运惯用媚字固媚
85、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。《琼美卡随想录》
86、十一月中旬晴暖如春明明指的是感情
87、有知之为有知，在其知无知之因此无知。
88、我习于冷志于成冰《大卫》
89、给他们面子是我自己要面子《云雀叫了一整天》
90、好像《红楼梦》这部书是红学家写的
91、规律背后，有命运在冷笑。
92、愚夫的背后必有一位愚妇《云雀叫了一整天》
93、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
94、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次＂送别＂后才认为送别者更凄凉。《温莎墓园日记》
95、花的香是形而上的
96、我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。
97、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观政治观爱情观。
98、玩物丧志其志小志大者玩物养志
99、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。《琼美卡随想录》
木心文学语录
80年代离开大陆的经历使得他的作品始终保持一种”彼岸性”的创作特征，不存在文革后大陆作家身上普遍割裂的文化断层。
木心语录,木心经典语录
100、寂寞，多半是假寂寞。
101、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了
102、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。《即兴判断》
103、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。《再访帕斯卡尔》
104、你常常笑得使我看不清
105、如欲相见我在各种悲喜交集处。
106、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
107、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。
108、夏晚阳台上美国的风吹给我中国的往事
109、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。《素履之往》
110、世上所有的钟突然同时响起来，也没有什么。
111、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。《素履之往》
112、实在不惯于地上走，鹰说。
113、你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢？年年中秋吃月饼。多少月饼？上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。
114、爱，原来是一场自我教育。
115、才能心肠头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。《琼美卡随想录》
116、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。
117、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。《琼美卡随想录》
118、天使的肉体薄，薄到透明。《呫嗫》
119、微雨夜，树丛间传来波兰的心悸。
120、玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。《云雀叫了一整天》
121、耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。
122、西方早已礼貌，尚留下舔食指姆指的小野蛮。
123、世俗的功成名就明显地有限度，即以其限度指证着成功之真实不虚。《安息吧，仇敌们》
124、无审美力是绝症知识学问救不了
125、艺术的极致竟然是道德以音乐表现出来的道德
126、等待高尚伟大的读者当他出现时我就不再卑污渺小了
127、酒使我陶然烟使我卓然木心语录,木心经典语录
128、你再不来，我要下雪了。《云雀叫了一整天》
129、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
130、予不嗜甘而苦尽甘来之甘嗜之
131、知识，学问，使人通达，使人平静。
132、这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，”五四”时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。《鱼丽之宴》
133、宽容的夜色遮掩了河水的污浊。《宽容的夜色》
134、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
135、等待高尚伟大的读者当他出现时我就不再卑污渺小了(描写老师的句子)
136、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。
137、有知之为有知，在其知无知之所以无知。
138、写诗就是脱袜子，示人以裸足。《斗牛士的袜子》
139、傲慢是天然的，谦逊只在人工。《素履之往》
140、用音乐来发脾气当然最惬意。《即兴判断》
141、全世界选定的健美先生，一枪立毙。
142、生活是什么？生活是死前的一段过程。
143、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
144、金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚
145、人类的地狱是人类自己造成的。
146、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独《云雀叫了一整天》
147、绝无幽默感的人是罪人
148、十五年前阴凉的晨恍恍惚惚清晰的诀别每夜，梦中的你梦中是你与枕俱醒觉得不是你另一些人扮演你入我梦中哪有你，你这样好哪有你这样你《哪有你这样你》
149、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。
150、我嘴里是问长问短，眼和心却兀自惊异她的兴旺发达《温莎墓园日记》
151、先要把别人的不义而富且贵看得如浮云吧
152、个人主义是把每个人都当作诗人来对待。《巴黎——法兰克福》
153、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
154、电影可以剪辑，小说可以停跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。
155、以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶——回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。《素履之往》
156、你的眉目笑语使我病了一场热势退尽，还我寂寞的健康如若再唔见，感觉是远远的像有人在地平线上走，走过只剩地平线，早春的雾迷蒙了所幸的是你毕竟算不得美美，我就病重，就难痊愈你这点儿才貌只够我病十九天第二十天你就粗糙难看起来你一生的华彩乐段也就完了别人怎会当你是什么宝贝呢蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼我将迁徙，卜居森林小丘之陬静等那足够我爱的人物的到来《眉目》木心语录,木心经典语录
157、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。《十四年前一些夜》
158、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术馆政治观爱情观。
159、由于儿时吃惯“炙糕担”，一见糕团就显出情分来。《湿点心》
160、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。
161、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
162、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。《哥伦比亚的倒影》
163、我不树敌敌自树《云雀叫了一整天》
164、都有一份纯真激情向上爱美生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然《素履之往》
165、你这样吹过清凉，柔和再吹过来的我知道不是你了《五月》
166、不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。
167、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
168、种种神童就是没有哲学神童
169、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
170、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了。
171、看人看其头脑才能心肠
172、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
173、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”
174、爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睿凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”《素履之往》
175、你煽情，我煽智。
176、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睿
177、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
178、从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待《云雀叫了一整天》
179、人生的真实是艺术所接受不了的，因此我们到了某种时刻，也接受不了艺术。艺术是浮面的，是枉然的兴奋，徒劳的激动。
180、有的书读了便成文盲《云雀叫了一整天》
181、美无性别若有性别则是性不是美
182、君子难近乎远小人则君子近焉
183、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。《即兴判断》
184、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。《伊斯坦堡》
185、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。《论诱惑》
186、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。
187、石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世。
188、正因钟爱朴素因此钟爱华丽。
189、无为是一种为，不是一种无。
190、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。《夜謌》
191、地球本来是带着人香而飞行的。《人香》
192、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。《即兴判断》
193、那口唇美得已是一个吻。
194、负心不奇奇的是负心之前的一片真心《云雀叫了一整天》
195、荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。《文学回忆录》
196、幸亏我是艺术家能够不顾艺术理论木心语录,木心经典语录
197、人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任；生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死；谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物；有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去；社交场中善于辞令，是一种本领。默然蔼然萧然，却显得很融洽，这是一种本领。《素履之往》
198、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。《素履之往》
199、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。
木心先生经典语录
以下是小编为大家整理收集的一些有关木心先生经典语录，喜欢木心先生的朋友可以来阅读下。
木心语录,木心经典语录
200、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
201、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。《晚祷文》
202、迎春送春是说说的，春天又不是一个人。《春》
203、离开佛罗伦萨不是告别艺术艺术就是这点好
204、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。
205、我厌恶肉麻但是不麻就没有肉了
206、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。
207、能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是，吻。《十八夜晴》
208、生命与速度应有个比例，我们的世界越来越不自然，人类在灭绝地球上的诗意。《失去的氛围》
209、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。《文学回忆录》
210、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。
211、要恭维残障人士的长寿真为难啊。
212、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。
213、思想家一醉而成了诗人一怒而成舞蹈家
214、昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛。
215、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
216、天才是被另一个天才发现的。《云雀叫了一整天》
217、由贫穷而构成的一点浪漫予决不求人沟通
218、张之洞中熊十力，齐如山外马一浮
219、世界上曾有九种文化大系，阿拉伯的曾被号为“魔术文化”，已经是过去很久的事了。那“一千零一夜”在其本土被列为“淫书”而遭禁后，阿拉伯只剩下，怪纯洁可爱的。
220、时代容易把人抛红了樱桃绿了芭蕉
221、艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦财富的梦情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。
222、文艺复兴是一种心情，此心情氤氲了整个欧罗巴。《大心情》
223、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。《德国》
224、有些事我乐观其成有些事我乐观其不成
225、“雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。《琼美卡随想录》
226、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
227、理想主义，是表示耐性较好的意思。
228、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。
229、直道相思了无益且作新狂解救狂
230、对抗，势不两立，是幼稚的。
231、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。
232、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。
233、那许多有钱而无知的人们，把人的诞生结婚死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”“婚”“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐慰藉，乃是徒然枉然的铺陈《温莎墓园日记》
234、故国市街人都陌生一阵阵风全是往前的风木心语录,木心经典语录
235、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。《同车人的啜泣》
236、在西方，下雨了，行人带伞的便撑伞，无伞的照常地走，没见过耸缩脖子的狼狈相。在西方，道途两车相撞，双方出车，看清情况，打电话，警-察来公断处理（从出事起到警-察到达之前，双方不说一句话）。仅此两则，立地可做的事，在中国，一百年后也未必做得到。《素履之往》
237、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。
238、手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面。
239、无审美能力者必无趣。
240、门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。”哈佛大学“的新解是：有人在此”哈“了一下，没有成”佛“。《素履之往》
241、五月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。《惠特曼》
242、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。《我纷纷的情欲》
243、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。《即兴判断》
244、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。《少年朝食》
245、命运十分可怕。命运十分精致。《丙寅轶事》
246、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。《云雀叫了一整天》
247、行人匆匆全不知路上发生过的悲欢离合
248、不以成败论感情
249、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。《加拿大魁北克有一家餐厅》
250、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。
251、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
252、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。《素履之往》
253、其实每一次恋都是初恋
254、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。
255、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。《素履之往》
256、小有才气反而显得小家子气
257、木心说：智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
258、人自有了镜子才慢慢象样子起来。
259、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。《即兴判断》
260、公园石栏上伏着两个男生，毫无作为的容光焕发。
261、宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。
262、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。
263、公园石栏上伏着两个男人，毫无作为的容光焕发。
264、别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。《涉及爱情的十个单行》
265、从前的日色变得慢。车，马，邮件都慢。一生只够爱一个人。《从前慢》
266、我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。《鱼丽之宴》
267、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。《文学回忆录》
268、女生最钟爱那种笑起来不知有多坏的笑。
269、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
270、人，徒劳于自我赌自我，自我狎弄自我。
271、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，www.yw11.com个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。
272、荣辱万事过，贵贱一身兼。《如偈》
273、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。《云雀叫了一整天》
274、傲慢是天生的，谦虚只在人工。
275、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一常《哭》
276、精神世界是不是也有统一场呢。
277、中国古代的智者是悲观而快乐的。《文学回忆录》
278、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当《温莎墓园日记》
279、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。
280、没有自我的人的自我感觉都特别良好。《素履之往》
281、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
282、最佳景观：难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。
283、从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待
284、十一月中旬，晴暖如春，明明指的是爱情。
285、万念俱灰也是一种超脱。
286、往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情能够多到没际涯，无情则有限，无情而已。
287、人自有了镜子才慢慢象样子起来
288、我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。《哥伦比亚的倒影》
289、只有机智透顶的人才可望重显憨厚。《即兴判断》
290、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。
291、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。
292、不会思想的人的思想是可怕的
293、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
294、修改文句的过程是个欲仙欲死的过程。
295、岂止是艺术家孤独艺术品更孤独
296、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。《鱼丽之宴》
297、凡是伟大的，都是叛逆的。《素履之往》
298、谋事在人成事在天是演技派
299、炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。
木心语录摘抄
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木心语录,木心经典语录
300、我追索人心的深度却看到人心的浅薄
301、感情是幻想出来的幻想
302、智者生涯天天愚人节
303、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的最好看的最好吃的。
304、人生在于体会，今时哪及昔时？《路菜》
305、雨后总像有谁离去了《素履之往》
306、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人埃《云雀叫了一整天》
307、艺术是无对象的慈悲。
308、生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。
309、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。《浮世绘》
310、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。《即兴判断》
311、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致，每当需要时，矍然奋起，英勇无畏，克敌制胜。《伯律珂斯的演说》
312、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。
313、那时候时间很慢，慢到只能用一生去爱一个人
314、当听到纪德说“爱爱，不爱单个的人“——我已吃了一惊。以为他窃-听了我内心的自白。当歌德说”假如我爱你，与你何涉。”——我太息，以为能做到的只有这一步，而这一步又是极难做到的......《鱼丽之宴》
315、先忍受后享受《云雀叫了一整天》
316、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。《文学回忆录》
317、伟大的艺术常是裸体的，雕塑如此，文学何尝不如此
318、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。
319、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢？
320、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。《素履之往》
321、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
322、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
323、三十多岁，是受骗的年龄，自以为不像少女那样容易上当了，又心虚得认为别人已是不要她上当了。《温莎墓园日记》
324、从前的人，多认真认真勾引，认真失身峰回路转地颓废
325、纯乎私人性的作品就不是艺术
326、石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世。
327、那种吃苦也像享乐的岁月便叫青春
328、轻柔的谈吐心似深山流泉
329、美就是快乐。
330、一个人随便走几步性格毕露《云雀叫了一整天》
331、记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了《从前慢》
332、伟大的艺术常是裸体的，雕塑如此，文学何尝不如此。
333、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟自认为练达自认为精明，从前多幼稚，总算看透了想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。《鱼丽之宴》
334、若顿悟不置于渐悟中，顿悟后恐有顿迷来。木心语录,木心经典语录
335、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。《鱼丽之宴》
336、古典主义，是后人说的。浪漫主义，是自己说的。唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。象征主义，也不必明言，否则成了谜底在前谜面在后。现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。意象主义，太太，意象算啥主义，是意象派吧。超现实主义，这样地能超，超掉“主义”行不行呢。《素履之往》
337、好人的世界，总有一种糊涂。《琼美卡随想录》
338、负心人负了我以后还会去负别人我平静下来
339、成也是海败也是海海是帆船的致命情人
340、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。《文学回忆录》
341、我回过头去对十九世纪说咱们不该是二十世纪
342、爱大，情仅是爱的一部分。
343、穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。
344、思想家一醉而成诗人一怒而成舞蹈家《云雀叫了一整天》
345、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。
346、到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。《即兴判断》
347、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。《哭》
348、桃花太红李太白杨公下忌柳下惠
349、天鹅谈飞行术麻雀说哪有这么多讲究
350、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉《云雀叫了一整天》
351、中国人的脸，多数像坍塌了而照常营业的店面。
352、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。《素描旅者》
353、艺术是从来也不着急的
354、有教养的上流人士，对车夫浴室侍应生任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。《即兴判断》
355、汉家多礼，称愚人曰笨伯。
356、人是在等人的时候老下去的
357、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。《即兴判断》
358、有人说：其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道：不好紧，其他的全不懂也不好紧。
359、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。
360、历史是家教
361、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。《素履之往》
362、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦财富的梦情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。
363、淡淡地浓浓浓地淡人情味是这样的木心语录,木心经典语录
364、张之洞中熊十力齐如山外马一浮
365、大自然从不徒劳。
366、无为是一种为，不是一种无
367、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。《素履之往》
368、爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。《即兴判断》
369、会当身由己婉转入江湖
370、找不到理想能够找个人来寄托你的理想
371、爱，就抱着爱。《河边楼》
372、世上多是无缘之缘
373、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。《鱼丽之宴》
374、各有各自音，各有各自知音
375、大观园招宴红学家还是不赴为妙要行令联句的哩
376、绝色美貌是看不清看不准看不完的
377、知与爱永成正比。《知与爱》
378、智慧是剑锋才华是剑气品德是剑柄
379、人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。
380、善与恶对立吗善好像与伪善对立
381、希腊民族不是受祭司支配的，他们受诗人引导由艺术家缔造。《古希腊》
382、生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。《卡夫卡的旧笔记》
383、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。《艾华利好兄弟》
384、玫瑰一愿愿与莫扎特的音乐共存亡《云雀叫了一整天》
385、人自有了镜子才慢慢象样貌起来。
386、人类是包法利艺术家是包法利夫人
387、无审美力者必无趣。
388、君子忧道亦忧贫
389、坐听别人说大话夸海口我有一种身在曹营心在汉的感觉
390、如果问问九十岁的人，什么是你一生中最快乐的时光，他会说：三十年代，因为我们甘苦与共。《二十世纪三十年代的美国》
391、莫依偎我，我习于冷，志于成冰，莫依偎我。别走近我，我正升焰，万木俱焚，别走近我。来拥抱我，我自温馨，自全清凉，来拥抱我。请扶持我，我已衰老，已如病兽，请扶持我。你等待我，我逝彼临，彼一如我，彼一如我。《大卫》
392、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。《琼美卡随想录》
393、宇宙无人文奈何以人文释之
394、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了
395、另一些人，扮演你入我梦中，哪有你，你这样好。哪有你这样你。
396、你爱文学将来文学习并领悟爱你
木心语录之相关励志名言
1、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。—— 雨果
木心语录,木心经典语录
2、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
3、积土而为山，积水而为海。——荀子
4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
5、爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。 —— 苏步青
6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。—— 荀况
7、一言之美，贵于千金。—— 葛洪
8、人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。——雨果
9、忘掉今天的人将被明天忘掉。—— 歌 德
10、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
11、 做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。 —— 邓小平
12、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。—— 歌德
13、莫等闲，白了少年头，空悲切。—— 岳飞
14、不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦
15、人而无信，不知其可也.—— 孔子
16、友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治
17、常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁
18、我走得很慢，但是我从来不会后退——林肯
19、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植
20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
21、读过一本好书，像交了一个益友。—— 臧克家
22、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。 —— 门捷列夫
23、别哭泣，别叹息，别呻吟;悲伤唤不回流逝的时光。 —— 弗莱沏
24、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》
25、光景不待人，须叟发成丝。 ——李白
26、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
27、怕读得少，只怕记不牢。 —— 徐特立
28、人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。——拿破仑
29、时间是一切财富中最宝贵的财富。——德奥弗拉斯多
30、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。 —— 莎士比亚
31、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。—— 富兰克林
32、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光
33、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若木心语录,木心经典语录
34、就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。—— 杨根思
35、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。—— 绪儒斯
36、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。—— 费洛姆
37、不信不立，不诚不行。——晁说之
38、一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
39、丈夫一言许人，千金不易。 ——司马光
40、要成就一件大事业，必须从小事做起。 ——列宁
41、国耻未雪，何由成名？—— 李白
42、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。—— 华罗庚
43、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊
44、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。 —— 梁实秋
45、不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。—— 肯尼迪
46、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉
47、没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作。——波德莱尔
48、世上本没有路，走的人多了便成了路。——鲁迅
49、伟大的思想能变成巨大的财富。—— 塞内加
50、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦
51、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
52、言必信，行必果。—— 子路
53、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。 —— 杰弗逊
54、在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。 —— 朗费罗
55、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮木心语录,木心经典语录
56、抛弃时间的人，时间也抛弃他。—— 莎士比亚
57、当老实人，做老实事，说老实话。—— 毛泽东
58、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。—— 罗曼·罗兰
59、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
60、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
61、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
62、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。—— 鲁迅
63、书到用时方恨少，事非经过不知难—— 陆游
64、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。—— 卢梭
65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—— 刘备
66、知识是从劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结晶。—— 宋庆龄
67、最浪费不起的是时间。 ——丁肇中